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  依我國民間習俗，十二月二十四日是諸神升天述職之日。固有在凌晨灶神，清晨送諸神之祀。此項民俗係自皇帝時代開始已延續五千年。

史載：皇帝建合宮（即天子太廟，用以祭祀，亦稱明堂，舜帝稱總章）祀上帝接萬靈而立天地神祇。從此，國人對神權之崇敬，已牢不可破。歷代帝王每屆臘月二十四日凌晨，必親率文武百官，敬備牲醴行送灶神之禮，旋後，於清晨舉行諸神返駕天庭，向玉皇上帝行數職之禮，由於諸神上天將奏報人間一年善惡功過，因之，送神之虔誠必然恭敬備至，期祈諸神多加呵護，隱惡揚善也。

民間凌晨送灶神，依俗應由居家之男人專祀，女人不得參與，除備香燭、供品拜祭，還需酌酒燒錢，並以甜圓仔（湯圓）或糖，黏在灶神嘴上，使其口角生甜，同時口唸：上天說好話，壞話留人間。或禱曰：上天說好話，下地保平安。大陸尚流行於送灶神前數日，寺廟分贈檀越灶經，自行填寫姓氏，於送灶神焚化禳災，並焚送雲馬、神轎，供灶神升天。

送灶神後，清晨再行恭送諸神禮，台灣民間謂：「送神要在早晨，越早越好。」

因此，每戶人家需在清早，擺妥香案，備以牲醴，上香燃炮拜祀，最後焚燒雲  馬（畫有神馬圖像）、壽金等，恭送諸神乘雲馬昇天。