福祿壽喜為我國大眾一生的慾望，亦為人生追求的目標，認為人生唯有達成此四大標的，才算是幸福美滿。然而，福祿壽喜不能憑空而降，於是，大眾在一切事物皆有神的支配下， 福祿壽喜四神乃應運而生。 相傳秦漢之時，即有壽星祠，，至南宋已具體塑奉神像，而福祿神則在漢武帝時道州民間奉刺史楊成為福祿神，嗣後，福祿二神分立另奉張仙為祿神唯獨喜神，迄今並無具體的神像，亦無具體的傳說， 但大眾仍深信有喜神存在，並信仰喜神是會出現於喜慶方位和時刻賜予一切喜事。
清代協記辨方書謂(喜神於甲已日居艮方，是在寅時；乙庚日則居乾方，是在戌時；丙辛日居坤方，是在申時；丁壬日居離方，是在午時；戊癸日居巽方，是在辰時) 民間據此掌握喜神降臨時間而膜拜之。
尤其是農曆正月初一，民間拜年討吉利時，必選喜神方位 認為遇得喜神，能得一年之康寧且大發其財因此喜神亦為吉神。依舊時代婚禮而言，新娘坐立須正對喜神方位，新娘上轎後要停一下，稱之(迎喜神)。
另一傳說
福祿壽：「福祿壽」三星，又稱「財子壽」三仙，亦稱「三星拱壽」。一般以站立中間者為「財星」，或稱「福星」，或稱「天官」，即「天官賜福」之意。突額長眉、手持拐杖老翁為「壽星」。另一抱小孩者為「祿星」，或稱「子星」。
福星：上元一品天官賜福的紫微帝君（一稱堯帝），職管賜福。又有一說是木星。古稱木星為歲星，所在之地有福，故稱「福星」。封神榜中周文王有99個兒子。紂王怕西方之伯文王叛亂，要文王到朝歌當人質時，路上因打雷拾到一男孩，取名雷震子。後來雷震子與姜子牙幫文王滅商朝成立周朝。因周文王有百子之福，故為福星代表。所以福星手抱一男孩。另一說法為送子的張仙。
祿星：祿星手持如意。如意是中國的吉祥物，型態以靈芝形狀為主，表示合順你的心意。如意是古代朝臣覲見皇帝時拿在手中的物品。歷史上以晉朝石崇為祿星。因石崇地位不及皇帝，但俸祿卻比皇帝還高、還非常富有，故稱祿星。另一說為周文王。
壽星：有人說是南極老人星，祈求祂就可以求福壽。民間以騎鶴的南極仙翁為代表。另一說法為老子。相傳孔子問禮老子時，老子已三百多歲，額頭前突，雙眉垂胸，耳大嘴四方。正是壽星的的寫照。一說為彭祖。彭祖活了八百二十歲，因看無常洗木炭，多言而被勾魂，否則可以活得更久。
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