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  • 7月 15 週日 200722:20
  • 關聖帝君聖誕 六月二十四日

 
 
關聖帝君姓關名羽、本名長生,又字雲長,俗稱關三郎,三國蜀漢河東解良人氏,為夏大夫龍逢之後,祖名審、字問之,號磐石;帝生於六月二十四日。
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  • 個人分類:神佛聖誕
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  • 7月 15 週日 200721:36
  • 觀音菩薩得道紀念 (六月十九日)

觀世音菩薩
「觀世音」原出自佛經,梵文意為傾聽人世間悲慘的聲音。唐代因避太宗李「世」民諱,改稱「觀音」。台灣民間對觀音的稱謂還有「觀音媽」、「南海觀世音」、「聖宗古佛」、「妙善夫人」及「觀音佛祖」等稱呼。
根據佛經,觀音非一神而已,佛經中有所謂「六觀音」、「七觀音」與「三十三觀音」之別。唐宋時,民間所奉祀的「聖觀音」即為六觀音之一。唐宋以前的觀音為男身,今日民間所敬奉的觀音卻是女身,可見現今一般民眾所供奉的,已不再是聖觀音。
傳說觀音本為男性神人,號「慈航尊者」,一日在大羅天宮賞玩,忽見東土眾生貪戀酒色財氣,追逐功名利祿,造孽無數,墮入六道輪迴,不禁心生慈悲,願來到人間,託化為人,以度世人。
他認為世間男子尚解教理,但女子卻自甘墮落,可悲可憫,因此自願託胎為女兒之身,投生為興林國三公主妙善。
妙善從小葷乳不食,喜愛學佛,長大後堅持到白雀寺出家。興林國王妙莊王對妙善的決定非常不悅,便要白雀寺的僧尼虐待妙善,然而妙善仍心志不移。妙莊王誤以為僧尼故意幫助妙善,下令焚化白雀寺,當時妙善正於雲房洞靜坐,得以逃生。妙莊王獲知後,更加忿怒,加於妙善種種刑罰,妙善仍寧死不屈,妙莊王憤而決定將她問斬。但鋼刀一碰到她的身體,竟然立即碎劣,於是改處絞刑,白布帶也一斷為二,突然黑霧遮天,一白虎出現,背負妙善離去。
妙善來到屍多林,有一青衣童子引導她遊歷地府,她一進地獄,即「步步生蓮花」,超度了許多鬼魂。後來又經太白星君的指點,到普陀落迦山(一說在惠州澄心縣香山懸崖洞)修成正果,名為觀世音。
據說觀音得道後有多種現身,每一種現身都具特殊法力,如「白衣觀音」掌管生育之事,負責送子;「紫竹觀音」負責保護出海漁民,甚至有人認為被漁民奉為守護神的媽祖,就是觀音的另一化身。
觀音壽誕有兩種說法:二月十九日與六月十九日。台灣信徒一般多以二月十九為觀音誕生日,六月十九為觀音得道日。
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  • 個人分類:神佛聖誕
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  • 7月 15 週日 200721:26
  • 虎爺生日 (六月初六)

虎爺公的故事
窩在神明桌下的虎爺公,依造型可以分為黃毛與黑毛兩種,前者僅稱虎爺公,後者有下壇將軍、黑虎大將之稱。
福德正神的坐騎是黃皮黑紋的虎爺公。正一張天師、玄壇趙元帥、與保生大帝吳真人的坐騎都是黑虎。池府王爺的黑虎大將則是以傳令與鎮廟、巡境為職責。北港朝天宮天上聖母桌下有六尊虎爺,每年媽祖出巡時虎爺轎以「吃炮重」聞名。萬華青山宮則更供奉了虎爺一家:虎爺公、虎爺婆、虎爺子。
少數虎爺因為地方傳說而有上桌供奉的特權,例如被新港奉天宮請走的麻園寮福德祠虎爺、朴子福安宮池府王爺的虎爺,也有專廟奉祀的情形。虎爺的造型一般都作成憨憨厚厚閉嘴蹲踞,但也有張牙舞爪、齜牙咧嘴的,例如黑虎大將。
虎爺雖然是動物神,但是民間相信虎爺能夠咬錢招財,特別是武財神玄壇趙元帥、土財神福德正神都是騎虎出門,因此廣受商人奉祀。又因為虎爺窩在神桌下,高度與小孩子最接近,所以也被視為小孩子的守護神,歹飼的囝仔送去給凶猛的虎爺公做契子會長得好、長豬頭皮的小孩用摸過虎爺下巴的黃古紙磨一磨就會自然好。
祭祀虎爺公的供品一般都是小三牲、雞鴨蛋、青肉、與米酒頭,祭祀過後一樣可以帶回家甲平安,尤其是給小孩子吃更好。唯一必須丟棄的只有制送「白虎煞」的供品,近人不察,以訛傳訛,虎爺前成堆的供品造成各宮廟相當的困擾。
虎爺的聖誕各地不同,保生大帝吳真人與玄壇趙元帥的黑虎將軍都是在主人聖誕農曆三月十五的隔日慶祝。而另一個相當普遍的虎爺聖誕則是在農曆六月初六慶祝。
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  • 個人分類:神佛聖誕
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  • 7月 15 週日 200714:09
  • 神明出巡

神明出巡為宗教慶典、或廟宇年期性特殊活動之一科儀,以達成辟邪驅煞,或祈福謝恩的目的。
 
出巡又稱巡狩,出自古代天子巡行諸侯,以探查民情。孟子見梁惠王:「天子適諸侯曰巡狩,巡狩者,巡行所守也。」;白虎通巡狩篇云:「王者所以巡狩者何?巡者循也,狩、牧也;為天下循行,守牧民也。 道德太平恐遠近不同化幽隱有不得。」而「神明出巡」即取天子巡狩之用意,以護國安境為要旨。
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  • 個人分類:祭祀禮儀
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  • 7月 15 週日 200713:42
  • 韋馱尊神佛誕 (六月初三)

韋馱為佛教護法神,又稱韋琨、韋馱天、韋馱菩薩,列為四大天王之南方增長天王手下八大將之一, 韋馱並居四大天王共三十二將之首。 唐代高僧道宣謂其曾與「天人」會談,提及南方天王之部將韋將軍,乃「諸天之子」。大慈恩寺三藏法佛卷謂:韋馱親受釋迦法旨,要在南贍部洲(中國在此洲) 保護出家人,護持佛法。 道宣並謂: 韋馱主領鬼神,如來欲入涅槃時,竟有捷疾鬼偷走佛祖兩顆牙齒,遂急起直追,即時擒獲竊賊,奪回佛牙。 故稱為佛國中之神行太保;因而韋馱亦擔負起保護釋迦靈塔版藏經重任,故在寺廟中,供奉於天王殿彌勒佛之背後,面對大雄寶殿之如來佛。
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  • 個人分類:神佛聖誕
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  • 6月 16 週六 200714:51
  • 端午節

端午節為我國三大節目之一,歷時已兩千多年。依據夏代創制之俗,定五月為「午」月,每月第一個五日又稱謂「端,故有「端午」節之由來! 每年此日,坊間便會包粽子、釀造雄黃酒供敗神佛和祖先,延至戰國時代,因感念屈原之愛國精神,遂推廣普及全國。
 
端午節時需先拜神明後、再將供品移祖先。供品為三牲、飯、菜、水果、清茶,酒、粽子、..等,拜祭神明用金紙為天金、壽金、高紙、刈金、福金 (因習俗不同,亦各有所異)
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  • 個人分類:祭祀禮儀
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  • 6月 16 週六 200714:50
  • 五月初五日水仙尊王 (屈原) 亦為航海守護神

 
水仙尊王,神祀屈原,亦曰屈平。根據史記屈原傳、拾遺記所記載:「屈原隱於沅、湘,被逐,乃赴清泠之水。楚人思慕,謂之水仙。」
尊王,姓屈名原,別號靈均,戰國楚人。與楚王同姓,仕楚為三閭大夫 ( 三閭之職,掌管王族三姓:昭、屈、景 )

 
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  • 個人分類:神佛聖誕
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  • 6月 14 週四 200720:01
  • 帝爺金言 (二)

 
修己解脫修圓,修自己解脫之道。自己不成就,莫怪他做人。
自作自受應得之人,自有作為。不用眾神祂判。
 
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  • 個人分類:玄天上帝金言
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  • 6月 14 週四 200717:43
  • 帝爺金言 ( ㄧ)

 
凡人世間多愛惜,修道不滿在眼前;
慧眼識得情理在,愚昧之人悟不開;
天界造人一相同,可是同人不同命;
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  • 個人分類:玄天上帝金言
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  • 6月 08 週五 200711:46
  • 古錐元帥金言

 
           甘霖掃地皆清台   
           甘露粒粒清澈明
           滴滴淨水掃塵埃     
           普渡甘霖天上來
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  • 個人分類:太子爺古錐元帥金言
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